原创斗地主

谈斗地主
任何游戏都有它的趣味性、时代性、政治性，失去这些性质，它就不会有
发展空间，更不可能广泛流传 ，斗地主也不例外。从字面上解释 ，地主就是
拥有土地的人。还有一种说法，是指本地人，如尽地主之谊。我谈的是斗地主
游戏。
我国在建国初期，开始了全国范围的农村阶级成分的划分。根据当时的土
改现状和需要，讲阶级划分成了“地主、富农、中农、贫农、工人”。土改、
文革期间，地主的土地被没收全面收归国有，大小运动都要挨批挨斗。斗地主
这个词就在这个政治气候下产生了，文革时期我还是个小学生，但斗地主的情
形我还是有记忆的。那个年代，社会治安还是非常好的，经济犯罪腐败现象几
乎没有，这就是现在很多人怀念过去的重要原因。农村革谁的命？牛鬼蛇神哪
有那些？没有斗争对象，如何迎合形势？于是地主甚至富农成了替罪羊。听老
人讲，我们村只有两户地主，还都很善良。在忆苦思甜运动时批斗地主，竟说，
过去给东家干活吃的是豆包小米干饭，比现在吃的好多了。解放前持有土地的
人，用现在标准衡量就是富人。为富不仁的人有之，积德行善的人有之，穷凶
极恶的人有之，富人不一定就都是坏人，穷人也不一定都是好人，看人应该是
辩证的。
小时候，玩一种游戏，我们那的叫“打老爷”，老爷就是地主 ，所以在有
的地方东也称“斗地主”，这种游戏在三到十人之间都可以玩。游戏是这样的，
在宽阔的地面上，立起砖头或者扁平的石头 ，和玩游戏的人一样多。最前面的
是“老爷”或称“地主”，接着“审判官”，他的后边是“打手”也叫“挺子”。
根据人数需要，还可以摆上 “鼻子”“耳朵”“胳膊”等，然后远近左右不同
立起来。之所以把“地主”摆在前面，可能是锻炼孩子智慧 ，盲目的去打会受
到惩罚的。玩游戏的人站在五六米之外轮流用石头投掷击打立着的砖头 ，用于
投掷的石头最好是圆圆的硬硬的，抓起来称手的.投出去后,击倒哪块代表什么的
砖头便做什么样的人 .“地主”被揪着鼻子耳朵胳膊，“挺子”站在“地主”后
面，双手扶着“地主”的肩膀，用单腿轻轻点着他的屁股，嘴里说着：定的定，
造的造，问问判官老爷饶不饶？“判官”说饶了，地主就不遭罪了，判官说不饶，
那要拿出判决意见，判决有轻有重，判官往往根据对人的好恶给人轻挺或重挺，
为避免乱用酷刑，一般都规定重挺的上限，很有现在法庭的味道。这种游戏是考
验准确与力量，往往手臂无力者会打到离得最近的“地主”而受到打手、揪耳等
惩罚。“判官”判完后，由“梃子”执行，如果碰上有力量的“梃子”执行重的，
“地主”就惨了。
现在的斗地主是一种扑克游戏，起源于湖北十堰房县，玩法简单，老少皆宜，
娱乐性较强，风靡网络。在过去人们的眼里，地主都是黄世仁周扒皮刘文彩那样
的横行乡里，无恶不作。人们把对地主的痛恨，用游戏的形式表现出来，“斗地
主”产生了。
前几天，带几个属下去通辽看项目，晚上没事有人提议斗地主，我说不怎么
会，但在大伙窜缀下，我还是和他们斗起来。我抢当地主的时候比较多，多数都
赢了，不但没有地主挨斗的感觉，反而享受到胜利的喜悦。睡觉前，回忆一下玩
牌时的情形，觉得每一个人在工作生活中，会在不同的场合把内心深处的一面表
现出来，如果你观察透了，对你是有好处的。
人生如戏，戏如人生，在人生这大舞台，尽显自己的风采。